دوره 13 (1398)
دوره 12 (1397)
دوره 11 (1396)
دوره 10 (1395)
دوره 9 (1394)
دوره 8 (1393)
دوره 7 (1392)
دوره 6 (1391)
دوره 5 (1390)
دوره 4 (1389)
دوره 3 (1388)
دوره 2 (1387)
دوره 1 (1386)
تعداد دوره‌ها 14
تعداد شماره‌ها 44
تعداد مقالات 342
تعداد نویسندگان 486
تعداد مشاهده مقاله 1,026,247
تعداد دریافت فایل اصل مقاله 180,727
نسبت مشاهده بر مقاله 3000.72
نسبت دریافت فایل بر مقاله 528.44
-----------------------------------------
تعداد مقالات ارسال شده 1,772
تعداد مقالات رد شده 1,154
درصد عدم پذیرش 65
تعداد مقالات پذیرفته شده 352
درصد پذیرش 20
زمان پذیرش (روز) 177
تعداد پایگاه های نمایه شده 8
تعداد داوران 442

به اطلاع می رساند دو فصلنامه پژوهش‌های ادب عرفانی (گوهر گویا) موفق به کسب عنوان «نشریه هسته» در پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC) شده است. این موفقیت را به عموم اندیشمندان گرامی تبریک عرض می کنیم.

نویسندگان محترم

1- بر اساس قوانین دانشگاه اصفهان، الزامی است نویسنده مسئول مقاله یکی از اعضاء محترم هیات علمی دانشگاه‌ها یا موسسات تحقیقاتی باشد. 

2- در تکمیل فرم برخط (آنلاین) مشخصات نویسندگان در سامانه دقت لازم به‌عمل آید. بر اساس قوانین دانشگاه اصفهان، به هیچ عنوان در هیچ مرحله ای امکان تغییر ترتیب، تعداد، مرتبه علمی و مشخصات نویسندگان و نویسنده مسئول وجود ندارد. (دانشجویان تحصیلات تکمیلی قبلاً از قوانین دانشگاه خود اطمینان حاصل نمایند.)

3-دانشجویان دکتری دقت نمایند، جهت چاپ مقاله مستخرج از پایان‌نامه در حال دفاع خود و درصورت داشتن استاد مشاور، اسامی نویسندگان می‌بایست به ترتیب زیر باشد:

- نام دانشجو

- استاد راهنما (نویسنده مسئول)

- استاد مشاور  


  •  نوع اعتبار                   علمی (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری)
  • توالی انتشار                دو فصلنامه
  • رتبه در ISC                  ضریب تاثیر  115/.  (Q2)
  • رتبه در وزارت علوم         (A)
  • نوع داوری                    دوسو ناشناس
  • میانگین زمان داوری        4 ماه
  • درصد پذیرش                
  • زبان نشریه                  فارسی (چکیده: انگلیسی)
  • نوع انتشار                   الکترونیکی
  • نوع دسترسی              رایگان (تمام متن)
  • دسته بندی موضوعی     دارد
  • هزینه بررسی و انتشار    دارد


  

مقاله پژوهشی زبان عرفانی
1. مؤلفه‌های زندگی معنادار از دیدگاه بایزید بسطامی

مراد اسماعیلی؛ علی ربیع زاده؛ حسین محمدی

دوره 14، شماره 1 ، بهار و تابستان 1399، صفحه 1-16

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.123271.1488

چکیده
  پرسش از معنای زندگی و تلاش برای پاسخ‌گویی به آن، یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های فکری آدمی از گذشته‌های دور تاکنون است؛ متفکران و اندیشمندان در مکتب‌ها و حوزه‌های مختلف به بررسی چیستی این پرسش و راه‌های رسیدن به آن پرداخته‌اند. عرفان اسلامی ـ ایرانی یکی از حوزه‌هایی است که به‌صورت ویژه به زندگی، هدف و راه‌های رسیدن به آن توجه داشته ...  بیشتر

مقاله پژوهشی نسخه پژوهی و تصحیح متن
2. درنگی در معنای چند واژه و تعبیر در تذکرة‌الأولیاء

سیدمهدی طباطبائی

دوره 14، شماره 1 ، بهار و تابستان 1399، صفحه 17-28

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.124238.1516

چکیده
  انجام‌گرفتن تصحیحی جدید از هر کتاب ـ به‌شرطِ رعایت اسلوب‌ها و معیارهای علمی ـ مسیر را برای پژوهش‌های بعدی هموارتر می‌کند. خوشبختانه در سال‌های اخیر، تصحیح استاد شفیعی‌کدکنی از تذکرة‌الأولیای عطار این امکان را برای پژوهشگران فراهم کرد تا به افق‌های جدیدی از این کتاب دست یابند. آشنایی مصحّح با اسلوب‌ها و معیارهای علمیِ فنّ تصحیح، ...  بیشتر

مقاله پژوهشی زبان عرفانی
3. بررسی روابط ترامتنی حکایات مشترک النوبه‌الثالثه کشف‌الاسرار و روح‌الارواح با تاکید بر انواع بینامتنیت براساس نظریه ژنت

بتول مهدوی؛ فرزاد بالو؛ سیده عارفه موسوی سنگدهی

دوره 14، شماره 1 ، بهار و تابستان 1399، صفحه 29-44

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.123814.1502

چکیده
  ژنت برای بررسی انواع روابط میان‌متنی متون، اصطلاح ترامتنیّت را مطرح می‌کند. ژانر یا گونة عرفانی بخش مهمی از ادب فارسی را به خود اختصاص داده است؛ به همین سبب، مطالعة ترامتنی متون برجستة عرفانی زوایای پنهان و ناگشودة میان آنها را روشن می‌‌کند. این پژوهش که به روش توصیفی ـ تحلیلی انجام شده، نخستین گامی است که مناسبات ترامتنی چهل و شش ...  بیشتر

مقاله پژوهشی زبان عرفانی
4. بررسی و تحلیل مفهوم رضایت از زندگی در مثنوی مولوی با استفاده از روان‌شناسی مثبت‌گرا

شجاع کیانپور؛ علی صباغی؛ امین رحیمی

دوره 14، شماره 1 ، بهار و تابستان 1399، صفحه 45-74

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.119773.1427

چکیده
  در روان‌شناسی مثبت‌گرا، مفهوم ‌کلی «رضایتمندی از زندگی» بازخورد شیوة ادراک و ارزیابی انسان از همة موقعیت‌های زندگی‌اش است. این مفهوم در مثنوی معنوی به‌شکلی فضیلت‌خواهانه و ثابت و کلی ارائه شده است و همة موقعیت‌های زندگی انسان را فرامی‌گیرد. از نظر مولوی می‌توان با وجود موقعیت‌های نامطلوب در زندگی، رضایتمندی کامل را از ...  بیشتر

مقاله پژوهشی تاریخ عرفان و تصوف
5. سنتی باستانی در نظام خانقاه ‏(ریشه‌یابی قاعدة «لا سلام علی الأکل»)‏

علیرضا حاجیان نژاد؛ نگین مژگانی

دوره 14، شماره 1 ، بهار و تابستان 1399، صفحه 75-86

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.123253.1486

چکیده
  تصوف مجموعه‌ای از اصول عقیدتی و آداب ظاهری است. بی‌شک هر دوی این ساحت‌ها با آیین‌هایی خارج از مرزهای تصوف در ارتباط بوده‌ و از آنها تأثیر پذیرفته است؛ برای مثال، بسیاری از آداب ظاهری تصوف از آیین فتوت متأثر است. در این پژوهش به یکی از آداب ظاهری و رسوم خانقاهی پرداخته می‌شود که احتمالاً با آیین فتوت از مجموعة آداب ایران باستان به ...  بیشتر

1. بررسی غربت انسان در اشعار مولانا

عبدالرحیم عناقه؛ الهه کلاهدوز

دوره 4، شماره 3 ، پاییز و زمستان 1389، ، صفحه 161-188

چکیده
    غربت اسم مصدر عربی و در لغت به معنای دوری از جای خود و دور شدن است و در اصطلاح دور افتادن روح و جان انسان از عالم قدس و بارگاه کبریایی است؛ چرا که روح در مقام قرب و درجوار حق به سر می برده، به ناگاه به گناه آلوده شده، به این خاکدان هبوط کرده است. روح پس از هبوط وارد دنیا می‌شود، دنیایی که به خودی خود مذموم نیست؛ اما آنجا که روح خود را ...  بیشتر

2. کاربرد ضربالمثل در شعر شاعران ایرانی

حسن ذوالفقاری

دوره 6، شماره 1 ، بهار و تابستان 1391، ، صفحه 95-122

چکیده
  مثلها به عنوان ستون فرهنگ مردم و یکی از اقسام ادبی همواره مورد توجه شاعران بوده است؛ چنان که حتی کاربرد مثل و تمثیل و استشهاد یکی از شاخصههای سبکی به شمار میآمده است. در این مقاله ضمن برشمردن کارکردهای مثل و اشاره به پیشینه تحقیق، ضربالمثلهای منظوم از جهات گوناگون بررسی میشوند و تفاوت ارسال مثل با تمثیل، اسلوب معادله، تضمین، تلمیح ...  بیشتر

3. تأمّلی در مثَلِ پیش قاضی و معلّق‌بازی؟!

علی محمد موذنی؛ مجید منصوری

دوره 5، شماره 3 ، پاییز و زمستان 1390، ، صفحه 21-32

چکیده
  مَثَل‌های بسیاری در زبان فارسی وجود دارد که هنوز در معنای اصلی و نیز در صورت نوشتاری آنها شک و تردید وجود دارد. از آنجا که اغلبِ مَثَل‌ها از طریق دهان به دهان و بصورت شفاهی به نسل‌های بعدی انتقال یافته و بیشتر، جنبه کنایی آنها مورد توجه بوده است، در برخی موارد، جنبه‌های حقیقی و معنایی و حتّی صورت صحیح ملفوظ و نوشتاری آنها دچار تحریف ...  بیشتر

4. تحلیل شخصیت شمس و ارتباط وی با مولوی از دیدگاه روانشناسی با تکیه بر نظریه شخصیت کارن هورنای

عبدالله ادیم؛ پروین گلی زاده؛ علی فیروزی

دوره 9، شماره 2 ، پاییز و زمستان 1394، ، صفحه 51-70

چکیده
  شمس و مولانا از مفاخر تاریخ و فرهنگ این مرز و بومند که به سبب واکاوی نشدن شخصیت آنان، رابطه­­ آنان در پرده­ای از ابهام باقی ­مانده­ است؛ به همین منظور، در این پژوهش از دیدگاه علم روانشناسی، مراحل شکل­گیری شخصیت شمس، علت ارتباطش با مولانا، تحول روانی مولانا، علت غیبت­های ناگهانی و مکرر شمس و هم­چنین علت قتل شمس تحلیل شده ...  بیشتر

5. نمادهای جاودانگی (تحلیل و بررسی نماد دایره در متون دینی و اساطیری)

سعید بزرگ بیگدلی؛ حیبت الله اکبری گندمانی؛ علیرضا محمدی کله سر

دوره 1، شماره 1 ، بهار و تابستان 1386، ، صفحه 79-97

چکیده
  تصور و ساختن نمونه‌های جاودانه، یکی از آشکارترین تلاشهای انسانی است که از نخستین لحظات زندگی، مرگ و زوال را به چشم می‌دیده، و همة مظاهر دنیا را در حال فرو ریختن می‌یافته‌ است. یکی از مهمترین اشکالی که با جاودانگی و مفهوم بی‌نهایت پیوند دارد، نماد دایره است. در حقیقت انسان، مفاهیم جاودانه را در این شکل مجسم کرده‌ است. این تجسم، گاه ...  بیشتر

مقاله پژوهشی تاریخ عرفان و تصوف
1. اثرپذیری محمد غزالی در احیاء علوم‌الدین از اللّمع فی التّصوّف اثر ابونصر سرّاج

مهدی ملک ثابت؛ رسول محمدی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 05 مهر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.119484.1405

چکیده
  این پژوهش بر آن است که اثرپذیری ابوحامد محمّدبن محمّد غزّالی را در تألیف احیاءعلوم الدّین (492 هـ) در زمینۀ سماع از کتاب اللُّمَع فی التصوف اثر ابونصر سَرّاج توسی و قوت القلوب ابوطالب مکی بررسی کند. تحقیق پیرامون احیاءعلوم الدّین ما را در شناخت بیشتر فرهنگ تصوف و ادبیات فارسی یاری میکند. در این پژوهش نمونه هایی مطرح و بررسی خواهد شد که ...  بیشتر

مقاله پژوهشی مبانی عرفان و تصوف/ مبانی نظری
2. جبر و اختیار از دیدگاه کلام و عرفان

علی سلمانی؛ تقی پورنامداریان

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 12 مهر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.123918.1505

چکیده
  جبر و اختیار همواره از مسائل مهم و بحث‌انگیز عقیدتی مسلمانان بوده که به لحاظ تاریخی، اختلافات و داوری‌های متنوعی را در میان اندیشمندان کلام و فلسفه و عرفان دامن زده است. نظریه کلامی معتزله و اشاعره پیرامون این موضوع، با مسلم گرفتن مساله دوگانگی میان انسان مکلَّف و حق طرح می‌شود هر چند کوشش هر یک در نهایت، به پاسخی متفاوت به مسأله‌ی ...  بیشتر

مقاله پژوهشی زبان عرفانی
3. ساختار، ویژگی‌ها و کارکردهای ژانر طبقات‌الصوفیه (با تأکید بر طبقات‌الصوفیه سُلمی و خواجه عبدالله انصاری)

مهدی نیک منش؛ فائزه واعظ زاده

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 02 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.124358.1520

چکیده
  مجموعه میراث گران‌بهای ادبیات عرفانی را با وجود تنوع مضامین و موضوعات، می‌توان در دسته‌بندی کلی متون تفسیری، آثار تعلیمی و شرح‌حال‌نویسی قرار داد. اگرچه این آثار از نظر موضوعی همپای نمونه‌های غیر عرفانی خود حرکت کرده‌اند، اما شیوه و سبک صوفیه در ورود به این مقوله‌ها همواره خاص خود بوده است. تحقیق حاضر در پی شناسایی شاخه‌ای از ...  بیشتر

مقاله پژوهشی زبان عرفانی
4. «محو در محو و فنا اندر فنا»؛ نقد شبکة مؤلفه‌های «محو و فنا و نیستی» در غزلیات عطار از دیدگاه زبان‌شناسی ساختارگرا

پروین رضائی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 25 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.124682.1525

چکیده
  این پژوهش با مطالعة غزلیات عطار به بررسی موضوع فراوانی کاربرد مفاهیم و واژگان «محو»، «فنا»، «نیستی» و... پرداخته است؛ موضوع فنا در غزل عطار دارای دایرة واژگانی متعدد و ساخت‌های زبانی در سطح‌های «واج»، «واژه»، «گروه» و «جمله» و «فرم» است؛ به‌حدی‌که اندیشة اصلی و محوری عطار در غزلیات، موضوع فناست و این موضوع ذهن و زبان شاعر را سرشار ...  بیشتر

مقاله پژوهشی مطالعات تطبیقی عرفانی
5. بررسی شخصیت «هدهد» در منطق‌الطیر عطار براساس نظریه‌ «خودشکوفایی» ابراهام مزلو

محمد خسروی شکیب؛ رسول حیدری

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 29 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.121383.1448

چکیده
  منطق‌الطیر عطار با طرح مبانی عرفان اسلامی به‌صورت عام و نظریه «وحدت وجود» به صورت خاص و تمثیلی و نمایشی، توانسته از شأن و جایگاه محکمی در زبان و ادبیات فارسی برخوردار شود. یکی از شخصیت‌های برجسته در این اثر، «هدهد» است که توانست با تأکید بر کنش‌جمعی و بسیج عمومی، دیگر مرغان را برای حرکتی جدید و متفاوت، متقاعد کند. منش و روش «هدهد» ...  بیشتر

مقاله پژوهشی تاریخ عرفان و تصوف
6. بررسی آداب سلوکِ سالک از منظر سلسله کبرویه

علیرضا نبی لو؛ علیرضا جوهرچی

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 29 آذر 1399

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.122385.1472

چکیده
  آداب سلوک و تربیت در هر حوزه‌ای، دارای اصول و روش‌های مشخصی است که هم تربیت‌کننده و هم سالک و آموزنده، باید به این اصول آگاهی و اشراف داشته باشند تا راه‌های رسیدن به مقصد و هدف اصلی برای سالک و مرید به آسانی هموار گردد. در آموزه‌های عرفانی نیز این روش‌ها بسیار اهمیت دارد و همه مکاتب و نحله های عرفانی به آنها پایبند هستند. در سلسله ...  بیشتر

مقاله پژوهشی مبانی عرفان و تصوف/ مبانی نظری
7. جایگاه و نقش «خواطر» در سیر و سلوک سنت اول عرفانی

احسان رئیسی؛ بهاره سادات مهاجری

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 06 دی 1399

http://dx.doi.org/10.22108/jpll.2020.120227.1424

چکیده
  موضوعات و مباحث مربوط به سلوک عرفانی به دو دسته کلی تقسیم می‌شوند: امور اکتسابی و امور غیر مکتسب. موضوعات اکتسابی برای هر سالکی از طریق کوشش قابل دستیابی است اما امور غیر مکتسب بدون اختیار سالکان بر آنها وارد می‌شوند و برای همه قابل دستیابی نیستند بر همین اساس از این امور با عنوان «واردات» یاد می‌کنند. یکی از مهمترین واردات عرفانی ...  بیشتر