تحلیل نقش‌گرای معرفی‌نامه‌های مسجع تذکره‌الاولیا در چارچوب نظریۀ نقش‌گرای نظام‌مند هلیدی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانش‌آموختة دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران

2 استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران

10.22108/jpll.2026.147168.1975

چکیده

تذکره‌الاولیاء عطار نیشابوری از مهم‌ترین متون نثر عرفانی قرن ششم هجری است که با نثری مسجع و آهنگین، زندگی و مقامات مشایخ تصوف را روایت می‌کند. در این میان، بخش معرفی‌نامه‌های آغازین هر باب، از نظر گفتمانی جایگاهی ویژه دارد؛ زیرا در آن، عطار با زبانی مسجع و موزون به بازنمایی منزلت اولیاء می‌پردازد. پژوهش حاضر با تکیه بر نظریة نقش‌گرای نظام‌مند هلیدی و بر پایة سه فرانقشِ بازنمایی، بینافردی و متنی، به تحلیل گفتمانِ این معرفی‌نامه‌های مسجع پرداخته است. روش پژوهش توصیفیـ تحلیلی و مبتنی بر تحلیل کیفی نمونه‌هاست. داده‌های پژوهش شامل هفتاد و دو معرفی‌نامه از تذکره‌الاولیاء است که در آن‌ها ساخت‌های نحوی، انتخاب واژگان و بافت گفتمانی بررسی شده‌اند. نتایج نشان می‌دهد که عطار با بهره‌گیری از ساخت‌های مسجع، افعال مادی و ذهنی، و گزینش ضمایر ارجاعی، گفتمانی «قدسی، تعلیمی و تمجیدی» می‌سازد که در آن، زبان ابزاری برای بازنمایی سلوک عرفانی و تثبیت مرجعیت معنوی اولیاء است. فرانقش بازنمایی بر ساختارهای وصفی و افعال انتقالی تکیه دارد، فرانقش بینافردی روابط احترام‌آمیز و خضوع‌آمیز میان گوینده و موضوع را برجسته می‌سازد، و فرانقش متنی با هماهنگی آهنگ و سجع، انسجام و توازن زبانی را حفظ می‌کند. در مجموع، تحلیل نقش‌گرایانه نشان می‌دهد که نثر مسجع عطار نه‌فقط زیباشناسانه بلکه کارکردی است و از طریق نظام زبانی، معناهای عرفانی و ایدئولوژیک را بازتولید می‌کند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Discourse Analysis of the Rhymed Introductions in Tadhkirat al-Awliyāʾ within Halliday’s Systemic Functional Linguistic Framework

نویسندگان [English]

  • Milad Movahedi rad 1
  • Nafise Irani 2
1 Visiting Professor, Department of Persian Language and Literature Education, Farhangian University, Tehran, Iran
2 Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature Education, Farhangian University, Tehran, Iran
چکیده [English]

Tadhkirat al-Awliyāʾ by Attār of Nishapur is one of the most significant works of Persian mystical prose from the sixth century AH. Written in a rhythmic and rhymed style, it narrates the lives and spiritual ranks of the Sufi saints. Among its various parts, the introductory sections of each chapter occupy a distinctive discursive position, for in them Attār employs balanced, rhymed prose to represent the sanctity and eminence of the saints. Drawing on Halliday’s Systemic Functional Linguistics (SFL) and focusing on the three metafunctions—ideational, interpersonal, and textual—this study analyzes the discourse of these rhymed introductions. The research method is descriptive-analytical and based on qualitative analysis of selected samples. The corpus consists of seventy-two introductory passages from Tadhkirat al-Awliyāʾ, examined in terms of syntactic structures, lexical choices, and discursive context. The findings reveal that through the use of rhymed structures, material and mental processes, and referential pronouns, Attār constructs a “sacred, didactic, and laudatory” discourse in which language functions as a means of representing mystical experience and reinforcing the saints’ spiritual authority. The ideational metafunction relies on descriptive and transitive structures; the interpersonal metafunction highlights relations of reverence and humility between the speaker and the subject; and the textual metafunction maintains linguistic cohesion and balance through rhythm and rhyme. Overall, the systemic-functional analysis demonstrates that Attār’s rhymed prose is not merely aesthetic but functional, reproducing mystical and ideological meanings through the linguistic system.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Tadhkirat al-Awliyāʾ
  • discourse analysis
  • Systemic Functional Linguistics
  • Halliday
  • rhymed prose