نمودهای اندیشۀ ابن سینا در آثار سنایی با تکیه بر حدیقه الحقیقه

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 مدرس دانشگاه شهیدبهشتی، تهران، ایران

2 استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید بهشتی

10.22108/jpll.2026.144825.1921

چکیده

پیوند میان عرفان و فلسفه همواره از موضوعات بحث‌برانگیز در تاریخ اندیشه بوده است. بسیاری از اهل عرفان در حوزۀ تمدن ایرانی-اسلامی منکر عقل نبوده اند و به همین جهت تبیین نحوۀ ارتباط میان اهل عرفان و اهل فلسفه در ایران اسلامی حائز اهمیت ویژه‌ای است. سنایی غزنوی اولین شاعر فارسی زبانی است که مضامین عرفانی را به شکل گسترده وارد شعر نموده است. او مانند بسیاری از اهل عرفان قائل به محدودیت عقل است اما از طرفی عقل را ناکارآمد نمی‌داند و مقام عقل را در جایگاه خودش نادیده نمی‌گیرد. او به ویژه در دیوان اشعارش منتقد فلسفه است ولی در عین حال از مضامین فلسفی در آثار خود بهره برده است. سنایی فاصلۀ زمانی چندانی با دوران شکوفایی فلسفه در ایران اسلامی ندارد، بنابراین طبیعی است که تحت تأثیر آموزه‌های بزرگترین فیلسوف پیش از خود، یعنی ابن سینا، قرار گرفته باشد.از طرفی سنایی از میان فلاسفه تنها نام ابن‌سینا را در اشعارش آورده است و از میان آثار فلسفی تنها از آثار وی نام برده است. پرسش اصلی این پژوهش که با تکیه بر مطالعات کتابخانه-ای صورت پذیرفته است این است که سنایی به چه میزان و در چه مقولاتی تحت تأثیر اندیشه‌های سینوی بوده است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Manifestations of Ibn Sina's Thought in Sana'i's Works Based on Hadiqa al-Haqiqa

نویسندگان [English]

  • Seyyed Ali Hashemian bojnord 1
  • Ahmad Khatami 2
1 Tutor in Shahid Beheshti University, Tehran, Iran
2 professor of persian language and literature,Beheshti university
چکیده [English]

The connection between mysticism and philosophy has consistently been a subject of considerable debate throughout the history of thought. Many practitioners of mysticism within the framework of Iranian-Islamic civilization have not denied the role of reason; thus, elucidating the nature of the relationship between mystics and philosophers in Islamic Iran holds particular significance. Sanai Ghaznavi is the first Persian poet to extensively incorporate mystical themes into his poetry. He, like many Sufi practitioners, adheres to the notion of the limitations of reason; however, he does not regard reason as ineffectual and does not overlook its rightful status. Particularly in his collection of poetry, he critiques philosophy, yet simultaneously incorporates philosophical themes within his works. Sana'i does not exist far in time from the flourishing period of philosophy in Islamic Iran. It is therefore natural that he was influenced by the teachings of the greatest philosopher preceding him, namely Avicenna. On the other hand, among philosophers, Sana'i has only mentioned the name of Avicenna in his poems, and among philosophical works, he has only mentioned his works.The primary question of this research, which is based on library studies, is to what extent and in which areas Sanai has been influenced by Avicennian thought.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Sanai
  • Avicenna
  • philosophy
  • Hadighah al-Haqiqah
  • mysticism

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 14 مهر 1405
  • تاریخ دریافت: 27 اردیبهشت 1404
  • تاریخ بازنگری: 31 خرداد 1405
  • تاریخ پذیرش: 14 مهر 1405