داوری‌های اخلاقی شخصیت های داستانی منطق الطیر عطار

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه گیلان، رشت، ایران

2 گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان

چکیده

منطق‌الطیر عطار نیشابوری از مهمترین متون عرفانی و تمثیلی ادب فارسی است؛ که ساختار روایی آن بر مبنای سفر پرندگان به سوی سیمرغ سامان یافته است. سفری که مسیر تحول انسان از وابستگی‌های نفسانی به ادراک حقیقت وجودی را بازنمایی می‌کند. پرندگان این اثر هریک با انگیزه‌ها؛ ترس‌ها و بهانه‌های خاص خود، گونه‌های مختلفی از تیپ‌های شخصیتی و اخلاقی انسان را بازمی‌نمایانند و همین ویژگی، منطق‌الطیر را به متنی قابل تحلیل بر اساس اصول روان شناسی اخلاق تبدیل می‌کند. از سوی دیگر، نظریۀ رشد قضاوت اخلاقی کلبرگ، الگوهای گذار انسان را از اخلاق مبتنی بر منافع شخصی و ترس به اخلاق مبتنی بر قراردادهای اجتماعی و نهایتاً اصول جهان‌شمول مطرح می‌کند. پژوهش حاضر با رویکرد میان‌رشته‌ای به بررسی این مسأله می‌پردازد که چگونه می‌توان گفتارها و رفتارهای پرندگان منطق‌الطیر را به عنوان نمادهایی از مراحل رشد اخلاقی انسان، تحلیل و آنها را بر اساس سطوح سه‌گانه نظریۀ کلبرگ طبقه‌بندی‌کرد. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد بسیاری از پرندگان بهانه‌جو از ویژگی‌های سطح پیش قراردادی برخوردارند. قضاوت اخلاقی آنها مبتنی بر لذت؛ ترس یا منفعت فردی است و گروهی از پرندگان که به تدریج در مسیر پرسشگری؛ مسئولیت‌پذیری و پیروی از نظم جمعی، قدم می‌گذارند با سطح قراردادی هم‌خوانند. وادی‌های سلوک و تجربه‌های وجودی سالکان نیز با سطح فراقراردادی، هم‌خوان است. سطحی که در آن، انگیزه‌های اخلاقی بر پایۀ خیر عمومی و حقیقت‌جویی استوار می‌شود. به علاوه در روایت عطار می‌توان مرحله‌ای فراتر از اصول جهانی یعنی خودفراروی و فنا را نیز متصور بود که نظریۀ کلبرگ، آن را پوشش نمی‌دهد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The moral gudgments of the characters in the Mantiq al_Tayr

نویسندگان [English]

  • Hoora GHahremani Saghir 1
  • Ahmad Razi 2
  • Masumeh Ghayoori 2
1 Group of persian Language and Litrature, Faculty of Litrature and Humanities, University of Guilan, Rasht,Iran
2 Group of persian language and litreture faculity of guilan rasht city iran
چکیده [English]

Attar of Nishapur’s Mantiq al-Tayr(The Conference of the Birds)is one of the most important mystical and allegorical texts in Persian literature. Its narrative structure is organized around the journey of birds toward the Simurgh—a journey that represents the transformation of humanity from self-serving attachments to the perception of essential truth. Each bird in this work,with its specific motivations,fears, and excuses,embodies various types of human moral and personality archetypes,making Mantiq al-Tayr a text analyzable based on the principles of moral psychology.

On the other hand,Lawrence Kohlberg’s theory of moral judgment development outlines humanity’s transition from an ethics based on personal interest and fear, to one based on social contracts, and finally, to universal principles.The present research takes an interdisciplinary approach to examine how the discourses and behaviors of the birds in Mantiq al-Tayr, as symbols of the stages of human moral development,can be analyzed and classified according to Kohlberg’s three main levels.

The findings indicate that many of the birds who offer excuses possess characteristics of the Pre-Conventional Level,where their moral judgment is based on pleasure,fear, or individual benefit.A group of birds who gradually embark on the path of inquiry, responsibility, and adherence to collective order align with the Conventional Level.The valleys(stages of the journey) and the existential experiences of the travelers correspond to the Post-Conventional Level, where moral motivations are founded upon the public good and the pursuit of truth.Furthermore, in Attar’s narrative, a stage beyond universal principles—namely, Self-Transcendence and Annihilation (Fana)—can be conceived, which Kohlberg’s theory does not cover.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Attar of Nishapur
  • Mantiq al-Tayr
  • Moral Judgment
  • Mysticism
  • Moral Psychology